KONSEP KETUHANAN DALAM SURAH AL-FATIHAH DAN AL-KAFIRUN MENURUT IBN KATHIR DAN AL-RAZI

DIVINITY IN SURAH AL-FATIHAH AND AL-KAFIRUN ACCORDING TO IBN KATHIR AND AL-RAZI

Authors

  • MOHAMAD MURAD MAHYUDIN MUHEJI Pusat Pendidikan Berterusan Universiti Malaya (UMCCED), University of Malaya, Kuala Lumpur, Malaysia..
  • NOORHAYATI ABD AZIZ Pusat Pendidikan Berterusan Universiti Malaya (UMCCED), University of Malaya, Kuala Lumpur, Malaysia.

DOI:

https://doi.org/10.55197/qjssh.v7i3.1204

Keywords:

tafsir komparatif, konsep ketuhanan, tafsir bil-ma'thur, metodologi tafsir, Surah al-Fatihah

Abstract

Kajian ini menganalisis ayat-ayat ketuhanan dalam Surah al-Fatihah dan al-Kafirun melalui perbandingan antara dua karya tafsir utama iaitu Tafsir al-Quran al-Azim karya Ibn Kathir dan Mafatih al-Ghayb karya Fakhruddin al-Razi. Kedua-dua tokoh ini hidup dalam zaman yang berbeza dan membawa pendekatan metodologi yang berbeza, namun keduanya merupakan antara mufassir paling berpengaruh dalam tradisi keilmuan Islam. Fokus diberikan kepada tiga konsep utama ketuhanan iaitu rububiyyah, uluhiyyah serta asma' wa sifat. Kajian ini menggunakan pendekatan kualitatif melalui kaedah analisis teks dan analisis komparatif terhadap sumber-sumber primer kedua-dua tafsir tersebut. Dapatan kajian menunjukkan bahawa Ibn Kathir menggunakan pendekatan tafsir bil-ma'thur yang bersandar kepada riwayat hadith dan kata-kata sahabat. Al-Razi pula menggunakan pendekatan tafsir bil-ra'yi yang menggabungkan analisis linguistik, hujah teologi Asy'ariyyah serta falsafah dalam memahami ayat-ayat tersebut. Walaupun kedua-dua mufassir berbeza dari sudut metodologi, mereka bersetuju bahawa kekuasaan Allah adalah mutlak dan penyembahan adalah hak eksklusif Allah semata-mata. Selain itu, kedua-duanya menegaskan bahawa lakum dinukum wa liya din merupakan pernyataan pemisahan akidah yang tegas, bukan pengiktirafan pluralisme agama. Kajian ini menyumbang kepada pemahaman yang lebih komprehensif tentang kepelbagaian metodologi tafsir dalam tradisi keilmuan Islam serta relevansinya dalam wacana pengajian al-Quran kontemporari.

This study analyses verses on divinity in Surah al-Fatihah and al-Kafirun through a comparative examination of two major works of Quranic exegesis, namely Tafsir al-Quran al-Azim by Ibn Kathir and Mafatih al-Ghayb by Fakhruddin al-Razi. Both scholars lived in different historical periods and adopted distinct methodological approaches, yet both remain among the most influential exegetes in the Islamic scholarly tradition. The focus is placed on three primary concepts of divinity namely rububiyyah, uluhiyyah and asma' wa sifat. A qualitative approach is employed through textual analysis and comparative analysis of the primary sources of both exegetical works. The findings reveal that Ibn Kathir adopts the tafsir bil-ma'thur approach, relying on prophetic traditions and companions' statements. Al-Razi, on the other hand, employs the tafsir bil-ra'yi approach, integrating linguistic analysis, Ash'ari theological arguments and philosophical reasoning in understanding the selected verses. Despite their methodological differences, both exegetes agree that Allah's sovereignty is absolute and worship belongs exclusively to Allah alone. Furthermore, both affirm that lakum dinukum wa liya din constitutes a firm declaration of creedal separation rather than an endorsement of religious pluralism. This study contributes to a more comprehensive understanding of the diversity of exegetical methodologies within the Islamic scholarly tradition and their relevance to contemporary Quranic studies.

References

[1] Abu Bakar, S., Hussin, H. (2024): Prospek penyelidikan tafsir mawdu'i di Malaysia. – Jurnal Pengajian Islam 17(2): 72-86.

[2] Abu Bakar, S., Hussin, H., Wan Abdullah, W.N. (2019): Analisis perkembangan penulisan tafsir maudu'i di Malaysia. – Al-Irsyad: Journal of Islamic and Contemporary Issues 4(2): 142-153.

[3] Ahmad, Z.A.S., Abu Bakar, S., Rozani, M.A.S. (2024): Peranan buku tafsir Quran untuk kanak-kanak bergambar dalam memupuk toleransi beragama dan keharmonian sosial: Analisis terhadap Surah al-Kafirun. – Jurnal Pengajian Islam 17(2): 126-139.

[4] Al-Dhahabi, M.H. (2005): Al-Tafsir wa al-Mufassirun. – Dar al-Hadith, Kaherah 1432p.

[5] Al-Qaththan, M.K. (2006): Pengantar studi ilmu Al-Quran (Terjemahan Mabahith fi 'Ulum al-Quran). – Pustaka Al-Kautsar, Jakarta 468p.

[6] Al-Razi, F.D. (1862): Mafatih al-Ghayb. – Al-Matba'ah al-Misriyah al-'Amiriyah, Kaherah 722p.

[7] Haziyah, H., Latifah, A.M. (2013): Early development of Quranic exegesis in Malaysia. – International Journal of Asian Social Science 3(8): 1732-1744.

[8] Ibnu Kasir, A.I.I. (2000): Tafsir Ibnu Kasir: Juz 1-Al-Fatihah-Al-Baqarah. – Sinar Baru Algensindo, Bandung 438p.

[9] Khalid, A.S. (2018): Metodologi tafsir Fakhru al-Din al-Razi: Telaah tafsir QS. al-Fatihah dalam Mafatih al-Ghayb. – Al-Tadabbur: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir 3(01): 97-115.

[10] Maulida, H., Bashori (2024): Kajian kitab tafsir Mafātīḥ al-Ghaib karya Fakhruddin al-Razi. – JIQSI: Jurnal Ilmu al-Qur'an dan Studi Islam 2(2): 121-140.

[11] Mohammed Zabidi, A.F., Wan Abdullah, W.N. (2019): Manhaj lataif dalam tafsir Imam al-Razi. – Islamiyyat: The International Journal of Islamic Studies 41(2): 51-59.

[12] Mustaffa, A., Ibrahim, A.Z. (2010): Tawhid uluhiyyah, rububiyyah dan al-Asma' wa al-Sifat menurut tafsiran Muhammad Rasyid Rida dalam Tafsir al-Manar. – Jurnal Usuluddin 31: 49-64.

[13] Nasir, N., Hussin, H., Ahmad, M.N., Qadafy, M.Z. (2023): Kajian tafsir tematik di Malaysia: Sorotan literatur tahun 2019 sehingga 2023. – Al-Irsyad: Journal of Islamic and Contemporary Issues 8(2): 1132-1145.

[14] Nurman, M., Syafruddin, S. (2021): Menakar nilai kritis Fakruddin al-Razi dalam tafsir Mafatih al-Ghayb. – Al-Tadabbur: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir 6(1): 53-80.

[15] Rahayu, T., Alwizar. (2024): Relevansi sumber tafsir al-Qur'an: Perspektif tafsir bi al-ma'tsur, bi ar-ra'yi, dan bi al-isyari. – Hamalatul Qur'an: Jurnal Ilmu-Ilmu Al-Qur'an 5(2): 568-580.

[16] Saifullah, S., Hidayat, A. (2023): Mereaktualisasi kebebasan beragama dalam al-Qur'an Surah al-Kafirun ayat 6 dalam konteks pluralitas Indonesia. – Hanifiya: Jurnal Studi Agama-Agama 6(2): 105-114.

[17] Setiawan, T., Romdoni, M.P. (2022): Analisis manhaj khusus dalam tafsir Mafâtih al-Ghaib karya al-Razi. – Jurnal Iman dan Spiritualitas 2(1): 49-60.

[18] Surahman, C., Sunarya, B., Yuniartin, T. (2022): Konsep toleransi dalam Alquran: Studi atas QS. Al-Kafirun dan implikasinya terhadap pembelajaran PAI di sekolah. – Humanika 22(2): 147-162.

[19] Syahrani, A.P., Alwizar, Yusuf, K.M. (2025): Tafsir ditinjau dari sumbernya: Tafsir bi al-ma'tsur, tafsir bi ar-ra'yi, dan tafsir bi al-isyari. – QISTINA: Jurnal Multidisiplin Indonesia 4(1): 859-867.

Downloads

Published

2026-06-30

Issue

Section

Articles

How to Cite

KONSEP KETUHANAN DALAM SURAH AL-FATIHAH DAN AL-KAFIRUN MENURUT IBN KATHIR DAN AL-RAZI: DIVINITY IN SURAH AL-FATIHAH AND AL-KAFIRUN ACCORDING TO IBN KATHIR AND AL-RAZI. (2026). Quantum Journal of Social Sciences and Humanities, 7(3), 604-617. https://doi.org/10.55197/qjssh.v7i3.1204